Книга За Віру, Царя і Кобзаря. Малоросійські монархісти і український національний рух (1905–1917 роки) Виробник : Критика SKU : 20375 GTIN : 978-966-2789-05-8 Дата доставки : 1-2 дні 180 грн Наявність : На складі Qty : Додати в кошик Індивідуальний список бажань ОК Додати до списку бажань ДоставкаНова поштаВідділення від 70 грн Поштомат від 80 грн Кур'єр від 130 грнУкрпоштаБазовий від 45 грн Пріоритетний від 50 грнОплатаКарткою онлайн При отриманні Нова пошта 20 грн + 2%У монографії істориків Федевичів розглянуто вельми парадоксальний феномен останньої декади існування імперії Романових: широке долучення до українського національного життя раніше вірнопідданчої проімперської правиці – зокрема чорносотенців, православних радикалів, лоялістів-«октябристів» та інших консерваторів українського (насамперед волинського) походження – і участь цих «новонавернених» малоросів/ українців у розбудові національних інститутів і творенні проукраїнського дискурсу. Спираючись на широку джерельну базу, дослідники підважують усталені стереотипи щодо історії українського руху і демонструють, що на початку XX століття він уже не обмежувався самими тільки лібералами та соціялістами, народовцями та поступовцями, а охоплював іще й чималу частину правих націоналістів, релігійних фундаменталістів і світських консерваторів. Ретельно проаналізувавши витворені в Україні аґітаційні матеріяли монархістів, їхні політичні документи, партійні програми, відозви та гасла, автори переконливо довели, що на цих теренах праве середовище, хай навіть і чорносотенне, назагал не було супротивником у свій спосіб перетрактованого українства, а монархістськи налаштовані політики та публіцисти могли сприяти розвиткові української національної ідеології й на ділі бути її носіями. Важливим маркером належности малоросійських/ українських монархістів до українського дискурсу було, зокрема, їхнє шанобливе ставлення до Тараса Шевченка як до свого національного поета й активні намагання апроприювати його культ. Утім, такий варіянт «навернення на українство» часто не означав відмови від монархістської позиції, зокрема від питомих для неї антикатолицьких і антисемітських настанов.