Украинская народная кукла входит в культуру народной игрушки. Её делали из ткани, соломы, глины или дерева, чаще всего для детской игры. Сегодня интерес к ней растёт: куклы изучают этнографы, их собирают музеи, их воссоздают мастерицы. Ниже рассказываем, какими были народные куклы, чем они отличаются друг от друга и где найти надёжную информацию.
Что такое украинская народная кукла
Народная кукла не «разновидность сувенира», а часть более широкого мира народной игрушки. Исследователи рассматривают её рядом с глиняными свистульками, деревянными тележками и другими игрушками. Для крестьянских семей кукла была прежде всего детской забавой, хотя этнографы прослеживают и связь некоторых типов кукол с обрядовыми традициями. Как обрядовые функции переходили в игровые, отдельно рассматривает в своей книге исследователь Александр Найден.
Из чего делали народные куклы
Материалы были самыми доступными, поэтому куклы отличались от региона к региону:
- ткань и тряпьё: остатки полотна, старая одежда;
- солома и сено: соломенные куклы с перевязанными головой и поясом;
- глина: женские фигурки, родственные куклам, но существующие отдельно от них;
- дерево: простые фигурки и их части;
- тесто, а кое-где и сыр: такие игрушки известны в отдельных местностях, в частности на Косівщині (Прикарпатье).
Узелковая кукла: самый известный тип
Самый заметный тип народной куклы из ткани называют узелковой (узловой). В её основе узел из ткани, который образует голову, а остальное полотно становится туловищем. Такую куклу можно быстро сделать из подручного материала, а развязав узел, вернуть ткань в первоначальный вид.
Что известно о таких куклах из этнографических описаний:
- Их зафиксировали в начале XX века в Приднепровье, в частности на Полтавщине, Киевщине и Черкасщине.
- Большинство кукол были без лица. Крест на его месте встречается только в Среднем Приднепровье и отдельных районах Слобожанщины.
- Этнограф Марко Грушевский в труде «Дитина в звичаях і віруваннях українського народу» описывал тряпичных кукол как любимую забаву девочек. Молодые женщины даже брали их с собой после замужества.
- В народной речи такую куклу могли называть «кукла» наравне с литературным «лялька».
Подробнее об узловых, крученых, мотаных и шитых куклах, об их функциях, семантике и происхождении читайте в разделе VII книги «Українська народна лялька» Александра Найдена.
«Мотанка» или «узелковая кукла»: о терминах
Сегодня почти повсюду можно встретить название «кукла-мотанка». Оно популярно среди мастериц и в сувенирной торговле, и именно так многие называют узелковые куклы.
Вместе с тем исследователи обращают внимание, что в старых этнографических трудах и словарях такое название не найдено: там речь идёт об «узелковых» куклах или просто «куклах». Поэтому для исторических сведений полезно обращаться к трудам этнографов и искусствоведов, а не только к популярным текстам. А если вы хотите сделать куклу сами, современная «мотанка» вполне вправе существовать как часть живой ремесленной традиции.
От традиционной куклы к современной: коллекционная, сувенирная, авторская
Народная кукла не осталась только в прошлом. Сегодня рядом существуют:
- традиционная кукла: образцы из музейных собраний и этнографических описаний;
- сувенирная «одетая» кукла: в народных нарядах разных регионов;
- коллекционная (музейная) кукла;
- авторская кукла: работа современного мастера.
Связи между этими типами, а также возрождение традиционной куклы Найден рассматривает в заключительных разделах своей книги. В конце издания есть и перечень мастеров-кукольников.
Какие книги об украинской народной кукле выбрать
Для знакомства с темой мы советуем два издания одного издательства. Они разные по характеру и хорошо дополняют друг друга.
«Українська народна лялька»: для тех, кто хочет разобраться
В книге «Українська народна лялька» автор стремится показать красоту народной куклы и определить её место в современной кукольной культуре. Он анализирует её антропоморфных предшественников, традиционные признаки (иконографию, типажность, материалы, декоративные принципы) и связи с сувенирной, коллекционной и авторской куклой. В тексте использованы достижения археологии, истории, фольклористики, этнологии, культурологии и философии. Восемь разделов ведут от места куклы среди других игрушек к глиняным женским фигуркам, тряпичным куклам и современному возрождению традиции.
Подойдёт историкам, этнологам, искусствоведам и всем, кто хочет понять контекст.
«Велика книга ляльок»: для тех, кто хочет видеть и воспроизводить
«Велика книга ляльок» подводит итог работы Людмилы Орловой (1934–2017), которая почти всю жизнь собирала, изучала и популяризировала украинские народные куклы. Книга представляет классические образцы в виде чёрно-белых рисунков. После ухода автора её доработали и издали. Издание будет полезно прежде всего тем, кто хочет создавать настоящие куклы, традиционные для разных регионов Украины.
Подойдёт мастерицам и мастерам, фольклористам, этнографам, педагогам, воспитателям детских садов, студентам и школьникам.
Как выбрать
- Хотите понять, откуда кукла и что она означала, начните с Найдена.
- Хотите увидеть региональные образцы или делать куклы, берите Орлову.
- Изучаете тему серьёзно или готовите занятия, берите обе: одна объясняет, другая показывает.
Частые вопросы
Правда ли, что народные куклы выполняли только функцию оберега?
Исследователи подчёркивают, что чаще всего это была прежде всего детская игрушка. Связь отдельных кукол с обрядами тоже описана, но это не единственное их назначение.
Почему у многих кукол нет лица?
Большинство народных тряпичных кукол действительно были без лица. Крест или нарисованное лицо встречались только в отдельных местностях.
Где почитать о народных куклах?
Классический источник: труд Марка Грушевского и Зенона Кузели «Дитина в звичаях і віруваннях українського народу». Современные основательные издания: книги Александра Найдена и Людмилы Орловой, которые есть в нашем магазине.
Заказать книги
Обе книги доступны в нашем интернет-магазине:
Оставьте ваш комментарий